Подошла к концу первая неделя великого поста, первая ступень на пути к Светлому Христову Воскресению. Эта неделя особая, она очень насыщенная новыми для нас в этом году богослужениями: в первые четыре дня – с понедельника по четверг – читается Покаянный канон преподобного Андрея Критского. В среду и пятницу совершается Литургия Преждеосвященных Даров.

В богослужебных текстах на протяжении всей недели вспоминаются различные Евангельские сюжеты и исторические события. Сегодняшний день не исключение.

В VIII–IX вв. Церковь пережила две волны иконоборчества — тогда неправильная трактовка заповеди «не сотвори себе кумира» привела к признанию святых образов идолами. Иконы и фрески уничтожались, за их почитание грозило изгнание, тюрьма, а иногда пытки и смерть. В 787 году в Никее состоялся VII Вселенский Собор, который осудил иконоборчество как ересь.

Однако в последующий период противники иконопочитания не раз пытались взять реванш. После смерти императора Феофила, его супруга Феодора созвала Собор, на котором иконоборцы были преданы анафеме. Участники Собора в Константинополе подтвердили православное учение об иконе, ранее провозглашенное VII Вселенским Собором.

В Церкви сохраняется традиция праздновать Торжество Православия в начале Великого поста, поскольку в 843 году праздник пришелся на первое великопостное воскресенье. В тексте службы Торжества Православия провозглашается победа Церкви над ересями и утверждаются постановления семи Вселенских Соборов.